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“三身亭”顶为两个三张树叶的造型，分别代表了佛的三身：法身、报身与应身。身即聚集之义，聚集诸法而成身，故理法之聚集称为法身，智法之聚集称为报身，功德法之聚集称为应身。
亭子依一颗高大的美容杜鹃而建。从稍远的地方看，仿若美容杜鹃正伸出手臂将三身亭轻轻拥住。从三身亭的三个方向，分别可观赏到三种景观：右边是终年积雪不化的文山；正对面可观奇峰上的神猴献蜜；左边可观红石滩对面的万峰竞秀奇观。
神猴献蜜在三身亭的对面，有一座酷似猴头的山峰，它叫神猴献蜜。在《释迦牟尼本生传》和《大唐西域记》中记载，释迦牟尼在王舍城修行时，除了有众多的弟子一起陪伴虔心修炼外，还有一只神猴在旁边，每日细致周到的服侍释迦牟尼的起居、修经等事，其中让释迦牟尼感到最贴心的是神猴每天都会起早为他献上从贡嘎山燕子沟采集下来的新鲜的蜂蜜，后来释迦牟尼修行成佛，神猴因为服侍有佳，受到佛祖的嘉奖，但神猴却因为太兴奋坠落到了山谷里，死时还是一种向佛祖献蜜的姿态。
后来释迦牟尼佛祖为了感谢和纪念这只神猴，就将它化成了一座高山，从远处看是一个神猴献蜜的样子，坐落在贡嘎上小南门关沟的边上，成了人们膜拜的神山。
从右手边沿着南门关沟方向，看过去可以看到一个高大的雪山，这个雪山的名字叫文峰，雪山的下半部被高山上流下来的冰雪融水冲刷成了峻峭的峭壁。
